2025-12-03 14:19 廣州市生態(tài)環(huán)境局

　　近年來(lái)，天河區(qū)深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平文化思想，以十五運(yùn)會(huì)為契機(jī)，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代生活相結(jié)合，深入挖掘獵德涌、車(chē)陂涌、深涌的優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，使其煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，努力讓居民“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”，讓八方游客感受天河的生態(tài)之美和文明之韻。

　　車(chē)陂涌：龍舟文化彰顯人水和諧

　　嶺南水鄉(xiāng)主題燈光裝置在河面投下斑斕倒影，周末的龍舟文化廣場(chǎng)總有即興音樂(lè)會(huì)，傳統(tǒng)咸水歌與現(xiàn)代電子樂(lè)在水波間碰撞出奇妙火花……

　　車(chē)陂涌古稱(chēng)龍溪，是天河區(qū)長(zhǎng)度最長(zhǎng)、流域面積最大的河涌，承載著豐富的生態(tài)文化歷史內(nèi)涵。車(chē)陂涌中游岑村河段的棠下陂頭攔河壩，始建于清乾隆四年（1739年），歷經(jīng)1965年和2014年兩次重修，至今已屹立286年。這座古壩與“郝公和尚筑陂”的神話故事共同入選天河區(qū)首批非遺名錄。如今，這座古壩已成為市民鐘愛(ài)的親水空間，是“人水和諧”理念的生動(dòng)載體。

　　車(chē)陂涌長(zhǎng)達(dá)600多米的直河道，可供4艘龍舟并排游弋，為車(chē)陂村扒龍舟的繁榮帶來(lái)先天優(yōu)勢(shì)。距今約150多年前，車(chē)陂就有了一只“龍船乸”，而后1868年由蘇氏后裔建造了龍船公“東坡號(hào)”，使車(chē)陂龍舟文化得以傳承發(fā)展。依托龍舟文化，車(chē)陂涌打造了“四橋六景”景觀帶。每年端午，都會(huì)舉辦傳統(tǒng)龍舟賽事，吸引數(shù)萬(wàn)市民游客共賞“百舸爭(zhēng)流”的盛景，成為嶺南水鄉(xiāng)文化的重要符號(hào)，展示著獨(dú)特的生態(tài)文化魅力。

　　近年來(lái)，天河區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)車(chē)陂涌治理和碧道建設(shè)，經(jīng)久久為功，系統(tǒng)治理，車(chē)陂涌已從昔日令人聞之色變的黑臭水體，華麗轉(zhuǎn)身為如今兩岸綠樹(shù)成蔭、花開(kāi)如畫(huà)、白鷺蹁躚的生態(tài)水帶。此外，車(chē)陂涌碧道串聯(lián)起廣東奧林匹克體育中心，這座體育館作為第十五屆全運(yùn)會(huì)的主場(chǎng)館和開(kāi)幕式舉辦地，在歷經(jīng)一年多的改造過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了綠色低碳升級(jí)，并秉承著“兼顧賽時(shí)賽后利用”理念，悄然轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣竦捏w育公園”。

　　獵德涌：嶺南建筑展現(xiàn)低碳智慧

　　在花城大道至臨江大道段，鑊耳屋的嶺南風(fēng)韻與廣州塔的摩登剪影隔水相望，龍舟雕塑的曲線與IFC的玻璃幕墻交疊輝映，上演著一場(chǎng)跨越時(shí)空的視覺(jué)對(duì)話……

　　據(jù)宋代《廣州府圖經(jīng)》記載，獵德涌在宋代已設(shè)渡口，成為連接珠江兩岸的重要通道。1985年后，隨著廣州大橋通車(chē)，渡口逐漸衰落，至1995年珠江新城建設(shè)時(shí)正式撤銷(xiāo)，但這段水運(yùn)歷史仍鐫刻在獵德村的記憶中。

　　獵德村改造中，堅(jiān)持“原狀保留、整飾復(fù)現(xiàn)”原則，以龍母廟為中心，將村內(nèi)重要的祠堂、廟宇和代表性的民居沿獵德涌?jī)砂哆M(jìn)行重新規(guī)劃布局，異地復(fù)建保存，打造嶺南古建筑博物館，成為體驗(yàn)嶺南建筑智慧與生態(tài)理念的鮮活場(chǎng)景。鑊耳屋作為嶺南傳統(tǒng)民居的代表，其蘊(yùn)含著多種“水”元素，如山墻下斜處飾有卷草或水草紋，正脊的兩端高翹的“龍船脊”，均展現(xiàn)出濃厚的水鄉(xiāng)文化。此外，部分墻體以“蠔殼”代替青磚，體現(xiàn)了就地取材的低碳智慧。

　　曾經(jīng)，在城市化進(jìn)程中，由于污水沒(méi)有得到有效收集，導(dǎo)致污水橫流、氣味難聞，獵德涌曾被人們稱(chēng)為“臭涌”。近年來(lái)，天河區(qū)以“源頭治理、自然修復(fù)、灰藍(lán)協(xié)同治理”為核心理念，構(gòu)建起立體化治理體系，使獵德涌從“黑臭水體”蛻變?yōu)椤吧鷳B(tài)項(xiàng)鏈”。同時(shí)，結(jié)合獵德村深厚的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推進(jìn)碧道建設(shè)，以青石板路、廊橋、堤岸文化欄桿、景觀花池、獵德龍舟、獵德鼓等元素打造“獵德八韻”8個(gè)標(biāo)志性景點(diǎn)，成為全運(yùn)會(huì)期間展現(xiàn)嶺南水鄉(xiāng)文化的重要窗口。

　　深涌：傳統(tǒng)村落凸顯自然魅力

　　深涌流域以文華大街、南門(mén)大街等主要街巷為骨架，形成“三橫一縱”的四條主要文物徑，將古村內(nèi)的主要?dú)v史文化資源及開(kāi)敞空間串聯(lián)起來(lái)……

　　深涌古稱(chēng)石溪，因其水最后從石溪注入珠江，故名。但何時(shí)起稱(chēng)深涌，卻無(wú)從知曉。深涌，現(xiàn)由左右支涌組成。清代吉山村《重修古涌碑》記錄了當(dāng)?shù)卮迕耔彽匾鳌⒑禎潮Ｊ盏霓r(nóng)耕智慧，是“深涌”最早的文字記載。

　　珠村作為天河區(qū)唯一的省級(jí)歷史文化名村，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在深涌之畔。古時(shí)候的珠村，村莊周?chē)淡h(huán)繞，內(nèi)部風(fēng)水塘有序分布，形成了“水環(huán)村、村環(huán)水”村落布局。如今，珠村依然延續(xù)著傳統(tǒng)村落布局、現(xiàn)存各類(lèi)歷史文化遺產(chǎn)以及村落所依存的自然山水環(huán)境。乞巧民俗深植于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然生態(tài)環(huán)境和深厚的歷史文化土壤，珠村是廣州乞巧活動(dòng)最為集中、規(guī)模最大的村落，享有“中國(guó)乞巧第一村”的美譽(yù)。每年乞巧節(jié)期間，珠村都會(huì)舉辦豐富多彩的乞巧活動(dòng)，吸引著眾多游客前來(lái)感受這一傳統(tǒng)民俗的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略生態(tài)文化與民俗文化的融合共生。

（廣州市生態(tài)環(huán)境局天河分局）